martes, 23 de febrero de 2010

Centari del dia Internacional de les dones (1910-2010)

8 de Març a l'Eixample


CENTENARI DEL DIA INTERNACIONAL DE LES DONES (1910-2010)


LLOC: CC GOLFERICHS

Gran Via, 497 - MºUrgell



Dissabte 27 de febrer – 17h



Cine-fòrum amb la pel·lícula "Princesas" (2005) de Fernando León de Arnoa amb Candela Peña, Violeta Pérez.... i tot seguit un debat amb la presència de una treballadora social d’Abits.



Vet aquí la història de dues dones, dues prostitutes, dues princeses. Una es diu Caye, i té 30 anys. L’altra, Zulema, és una princesa desterrada, que viu cada dia l’exili forçós de la desesperació. Quan es coneixen, al barri on viuen són moltes les noies que veuen amb recel l’arribada d’immigrants que entren al món de la prostitució. Caye i Zulema no triguen gaire a entendre, però, que les dues caminen per la mateixa corda fluixa. De la seva complicitat va nàixer aquesta història.



Dijous 3 de març – 19h



Documental “Viure sense propina”, amb la presència d'algunes realitzadores: Antònia Amengual, Luciana Abranches, Lourdes Mir i Estefania Savall.



El documental reflexiona sobre la possibilitat de canviar el món. Quatre dones joves activistes ens expliquen la seva visió sobre la transformació social, les seves lluites i els seus somnis, establint un diàleg amb el llibre “El Quadern Vermell de Barcelona”, escrit per Mary Low l’any 1937. L’autora era una miliciana britànica que narra com als seus 24 anys va venir a Barcelona per participar en la revolució social. Les directores del documental han volgut compartir l’emotivitat i la força del testimoni de Low sobre la Barcelona de 1936, barrejant-les amb les vivències de les activistes actuals.

martes, 16 de febrero de 2010

sábado, 13 de febrero de 2010

Entrevista d'Ilhem Moussaïd

Front un sistema capitalista mundial que enriqueix un 20 % de persones en detriment del 80 % restant, que manté una tercera part de la població per sota del llindar de la pobresa i que no permet a una quarta part de la humanitat accedir a l’aigua potable. Front un sistema capitalista mundial que posa en perill l’equilibri del planeta; que provoca l’escalfament global, la fusió dels gels i la desaparició d’espècies animals i vegetals, que exhaureix els nostres recursos minerals, forestals i energètics... hem de reaccionar i inventar entre totes i tots un altre sistema en què els infants estudiïn en lloc de treballar, en què els empleats no se suïcidin com a conseqüència de la pressió dels patrons i on la gent no hagi de dormir al carrer quan hi ha milers d’apartaments i d’immobles buits. Val a dir, un sistema on el diner no sigui el rei. En aquesta òptica m’he compromès amb l’NPA i presento la meva candidatura a les properes eleccions regionals. La gratuïtat dels transports públics, la formació dels i les joves, la recuperació de les subvencions públiques atorgades a les empreses que acomiaden personal alhora que realitzen beneficis, el desenvolupament del teixit associatiu i no del clientelisme, la creació de llocs de treball, d’habitatges... vet aquí tot un seguit de problemes que realment m’importen i que fonamenten el meu compromís. Nascuda a Avinyó fa 21 anys, militant feminista, internacionalista i anticapitalista, lluito contra les discriminacions i el racisme a les barriades populars, contra l’apartheid i la injustícia a Palestina. Espero aportar a Avinyó, al departament del Vaucluse i a la regió la meva contribució en favor d’un nou ordre on regnin la llibertat, la pau, la justícia, el respecte, la tolerància i la fraternitat.

lunes, 8 de febrero de 2010

França: No a una llei contra el vel integral

França
No a una llei contra el vel integral

En paral·lel a la campanya sobre «la identitat nacional», els partidaris d’una llei contra el vel integral intenten reunir en un unanimisme de façana els laics, les feministes i els autèntics racistes. Escombrar cap a casa, vet aquí l’objectiu a la vigília de les pròximes eleccions. Ha estat André Gerin, diputat PCF de la regió Bouches-du-Rhône (Marsella), qui ha tingut la iniciativa d’aquesta campanya, rebent immediatament el suport de la dreta.
Hi hauria doncs alguna urgència? Alguns centenars de dones dissimulades de cap a peus posarien en perill la República?
Certament, podem sentir-nos xocades, revoltades, en creuar-nos pel carrer amb aquestes imatges d’ocells de mort. Podem estar convençudes (i ho estem) que el vel integral afecta la dignitat humana, la igualtat entre dones i homes i que no cal banalitzar-lo. Però, no serà mitjançant una llei inaplicable i lliberticida com es combatrà aquest fenomen. Cal prohibir que aquestes dones circulin lliurement pel carrer, arriscant-nos a confinar-les a la seva casa i accentuant alhora l’arbitrarietat i la presència policíaca en la vida quotidiana?A més a més, aquesta llei transformaria aquestes dones en màrtirs – amb el perill de suscitar noves vocacions - i reforçaria l’estigma que pesa sobre el conjunt de la comunitat musulmana, afavorint l’amalgama entre islam, fonamentalisme i... terroristes en potència.Elaborant una nova llei de circumstància, Sarkozy no defensa en cap cas la dignitat de les dones, de qui es mofa quotidianament desmantellant els serveis públics, asfixiant les associacions de defensa dels drets de les dones o desenvolupant la precarietat. No defensa tampoc la laïcitat, ell que ataca l’escola pública en benefici de les escoles privades, des de l’ensenyament primari fins al superior. Amb aquesta llei, el govern només pretén crear una distracció per desviar l’atenció de la ciutadania dels problemes fonamentals (treball, habitatge, salut, transports públics, etc.).
Vet aquí perquè l’esquerra ha de negar-se a ficar ni tan sols el dit petit en aquesta campanya, refusant el vot de qualsevol resolució que pogués donar a entendre que comparteix els mateixos valors que aquest govern.

Josette Trat
(Militant feminista, membre de l’NPA)
traducció del francès per "Dones d'Enllaç"

jueves, 21 de enero de 2010

Solidaridad con nuestras hermanas haitianas

Haití
Pronunciamiento de Mujeres y Feministas de América Latina y el Caribe
Solidaridad con nuestras hermanas haitianas
Pongamos en pie una gran campaña unitaria internacional
Pan y Rosashttp://www.panyrosas.org.ar/
Un tercio de la población haitiana ha sido afectada por la catástrofe, cerca de 100 mil muertes y un país absolutamente devastado que deberá enfrentar enfermedades y epidemias que se propagarán por la descomposición de cadáveres, la falta de agua potable y la inexistencia de la más mínima infraestructura.
Los terremotos son imprevisibles. Pero las consecuencias que tuvo este sismo para el pueblo haitiano eran absolutamente previsibles. La inmensidad de la catástrofe no es el resultado de la naturaleza, sino de un sistema de explotación y expoliación que ha convertido a Haití en uno de los países más pobres del mundo: el 80% de su población sobrevive en la indigencia, el 60% sin trabajo, la expectativa de vida apenas supera los 50 años, la tasa de mortalidad infantil es del 80‰, no hay agua potable y la desnutrición es crónica. En Gonaïves, la segunda ciudad del país, el 70% de los hogares carece de letrinas. Ya antes de la tragedia, Haití tenía la más alta tasa de mortalidad materna en la región: 670 muertes por cada 100 mil nacidos vivos.
Y cuando estas son las condiciones con las que se enfrenta un terremoto de tamaña magnitud, las consecuencias no son un destino inevitable ni obedecen a un “capricho” de la naturaleza. Por eso, denunciamos que la tragedia que hoy se cierne sobre el pueblo haitiano obedece a que Haití ha sido sometido a dos siglos de saqueo imperialista, cincuenta años de dictaduras sangrientas como las de los Duvalier, recientes golpes de Estado perpetrados directamente por el Pentágono, gobiernos títeres de Washington cuyo poder reside en las bayonetas de las tropas canadienses, francesas y los marines norteamericanos y la ignominiosa presencia de tropas de las Naciones Unidas –con soldados enviados por los gobiernos que se reclaman “nacionalistas” y “progresistas” de Brasil, Argentina, Bolivia, Uruguay, Paraguay y Ecuador, entre otros- que bajo el argumento de una supuesta misión humanitaria (MINUSTAH) mantiene la ocupación del territorio haitiano, con el único fin de garantizar la continuidad de la expoliación imperialista del país y los negocios capitalistas a fuerza de pistola, como en la zona franca de la frontera con República Dominicana, donde trabajadoras y trabajadores haitianos se encuentran prácticamente reducidos a la esclavitud, mientras campesinas y campesinos son despojados de sus tierras para convertir el lugar en una gran “maquila”.
Fuerzas “humanitarias” que, amparadas en la impunidad de la que gozan por ser extranjeras, han sido denunciadas en reiteradas ocasiones –pero nunca castigadas- por violaciones a los derechos humanos, detenciones y asesinatos políticos, masacres en los barrios pobres, violaciones y abusos sexuales de mujeres y niñas, pedofilia y trata de personas, sometimiento a la prostitución de mujeres, niñas y niños a cambio de alimentos, y que hoy se preparan para reprimir los supuestos “estallidos de violencia” que es la denominación dada por la clase dominante, de la desesperación de miles de hambrientos, huérfanos, desposeídos, personas que lo han perdido todo, incluso antes del terremoto.
Hoy, en medio de esta catástrofe, se estima que una cuarta parte de la población afectada son mujeres en edad fértil, entre las cuales habrá miles de mujeres embarazadas que no tendrán acceso a los más mínimos cuidados. En un país donde el 43% de los hogares están encabezados por mujeres, ellas y las niñas sobrevivientes, que siempre han sido responsables del trabajo doméstico y del cuidado de las otras y otros, cargarán ahora sobre sus espaldas, la responsabilidad de la supervivencia de sus familias, en refugios y tiendas de campaña, en total desamparo, soportando niveles infinitamente más graves de violencia y el espantoso aumento de los abusos sexuales perpetrados por las tropas extranjeras que ocupan el territorio haitiano.
Por eso, nosotras –trabajadoras, desocupadas, estudiantes, amas de casa, activistas feministas, lesbianas feministas y de la lucha anticapitalista y antiracista-, mujeres de América Latina y el Caribe que nos solidarizamos con nuestras hermanas y todo el pueblo trabajador y pobre de Haití, queremos poner en pie una gran campaña unitaria de las organizaciones de mujeres, feministas, de la disidencia sexual, lesbianas, comisiones sindicales de mujeres, organismos de derechos humanos, estudiantiles y obreros, para que se oiga nuestra voz que reclama:
• ¡Fuera las tropas de la MINUSTAH! ¡Fuera yanquis de Haití y de toda América Latina y el Caribe! Exigimos a nuestros respectivos gobiernos que retiren inmediatamente las tropas de Haití.
• Exigimos que sean las multinacionales y grandes empresas capitalistas las que entreguen de forma inmediata los alimentos, medicamentos, combustible y otros insumos necesarios para enfrentar la catástrofe. ¡Que sean sus ganancias las que estén disponibles para paliar este desastre! Y que sean las organizaciones de mujeres, feministas, obreras, estudiantiles, de derechos humanos y sociales sean las que controlen y distribuyan los recursos recibidos en Haití. Que las donaciones lleguen al pueblo y no se pierdan en la burocracia y las mafias oportunistas capaces de sacar provecho hasta en momentos como éste.
• Por la cancelación total de la deuda externa de Haití
• ¡Basta de violencia contra las mujeres haitianas!

martes, 12 de enero de 2010

Un llibre... Abolir la prostitució

"La història de les civilitzacions fins als nostres dies és la història de la subordinació mercantil de les dones i dels infants al plaer sexual masculí", escriu el sociòleg Richard Poulin, autor de "La globalització de les indústries del sexe", en el manifest per a un món sense prostitució.

Editat en català per "Dones d'Enllaç".

Disponible el dia de Sant Jordi, o..."Santa Jordina"

lunes, 11 de enero de 2010

Sobre las Jornadas feministas estatales

Cartas a Diagonal
Lunes 11 de enero de 2010
sobre las jornadas feministas estatales
Júlia Morell Rovira (Barcelona)
En relación al dosier sobre feminismo (nº116) dedicado a las Jornadas Feministas Estatales celebradas en Granada, hay que corregir que no se puede englobar a todo feminismo de base dentro de estas jornadas. No podemos considerar estas jornadas como representantes de los movimientos feministas cuando la organización deja fuera a una parte del movimiento, pues si realmente englobaran a todas las posiciones feministas, deberían considerar en sus jornadas no sólo la postura regulacionista en cuanto a la prostitución, sino también la postura abolicionista -que nada tiene que ver con el prohibicionismo moralista y conservador.
La Coordinadora de las jornadas no ha aceptado ningún tipo de ponencia abolicionista, y siendo ahora un momento crucial en el debate sobre la prostitución, aparece en el programa una sola ponencia referida a este tema, que únicamente defiende la regulación de la prostitución, y que por lo tanto, no da paso al debate, pues a las feministas abolicionistas no se les ha permitido la palabra.